СУМА И ПОСОХ
или
ТРЕТЬЕ ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ
Обезьяне без кармана
подарили чемодан.
Э. Гуссерль. Философия арифметики
1
В новой школе у них воскресной
имени
четырёх цитат
от перемены мест из
меняется
результат
если
я + Ты
вообще я есть ли
а Ты
ли получится
Господин
или
Ты + я
на живом примере равняется я один.
2
Если
же вычесть меня из Бога
а Последнего из меня
итого
по словам педагога
та же знаете ли муйня
да
таки дырочка О из бездны
ноль
ну
и О себе
и
о
майн гот
дружок коли не интересно не ходите на наш кружок.
3
Неуч по метафизике неуд
со
промат завалил
ну
и куда ты собрался елед
в Новый что ли в Ерусалим
бы
глаза не глядели б
живаго матери и на отца
впрочем
отца
уже лет пятнадцать
nicht
придуривац
ца.
4
От
перемены мест слагаемых
от
и
меняется
результат
слово
выносят вперёд слогами
в направлении на Багдад
слово
читается в направлении
в которое молимся и говорим
так
и
Третий Мир справа налево читается Третий Рим.
5
Слово читается в направлении
времени
то есть вперед концом
а
между нами когда евреями
читай к Началу когда лицом
о
бернись
со своим сраным опытом
мудак
в пятерне
зола
слышь
как
за ушами хлопают как смерть разворачиваясь крыла.
6
И покуда в своём умишке и
с суммою
вещмешок
и
не по
генделеву не по мишке
стоя
на
посошок
и не
догадал божтымой рехнуться
как она ухает с дна двора
война второгодница всем давалка
общая
как ура.
7
А
что я щёки хлещу по ожогам что
трещат мои волоса
а это мы
с господом вашим богом
и мохаммад его иса
пере
дразнивали резервиста
на Литани брегу реки
испод
ресниц подтирая
из-под
за
кипающие
белки.
8
А что я вприсядку в своих границах
как
вдоль по лапке пустили ток
плащ-так-палатка моя дымится
мы так
затаптываем Восток
а
а
ахнет
в восторге зритель
к
каким спецужимкам способен жид
мира
воззрением
сочинитель видите ль одержим.
9
Чисто
Огненну про Гигиену
всех девяти человечьих дыр
чисто
заводит песню военну
ибн-Гиенам наш мой-Додыр
от-то
по-нашему
чисто по-русски
ры
дает
военна медь
дабы нечистым после зачистки
стыд и срам
стыд и смерть!
10
вах неомытым детям шавермы
будет им про
демонстрированн-на
как
из говна лепить добродетель
и неверный ответ что мол много говна
а
и
не
потому что из нечего кроме
а
должно из крови причём из всей
как гаркнул при блеющем Аароне
на весь наш на
аэродром Моисей
11
и
ганц-вертолётчики
танц-полотёры
глянц
свыше смотря
паркет
под
танго непарным танкам
блиц коим башню снесло на нет
и
зря на гулянц-эти-полянки
в военно-свой-полевой лорнет
я в уме как старая обезьянка
пере
дразниваю балет.
12
И
спокойно смотрю в огонь я
старый моргать отвык
это речь запыхалась моя бегунья
русский
нося на плече язык
но
гемо
глобин он горит как железный
вздох
сраму
не имет уст
видимо бохвесть вообще я есть ли
если
Allah mit uns.
13
От
перемены
слагаемых
раз
и
ровняется результат
ровно с поверхностью ровно ногами
меж
буквами дат
даты нагорья и даты пологого
погружения
в полынью
обезьяна Военного нашего Бога
ты ж у нас
самой умной была в раю!
14
О
макака военного времени
разобравшая свой автомат
вплоть до последнего до озарения
о
капли крови своей примат
пере
плюнувший в экзегезе
дрессировщика нарратив
но
здесь ребята уже Тангейзер
здесь ребята уже Тангейзер
хор
и
речитатив!
15
И
у старших ребят подучившись жесту
во!
от локтя до
где
Колыма
а пошёл-ка я пре
подавать блаженство
дворам где музыка и чума
пошёл-ка я
к добрым великороссам
воздух всучивать задарма
значит снова
сума и посох
посох мне и сума.
Москва – Иерусалим –
Москва, октябрь 2006
